古通州的发展，得益于京杭大运河的开发和漕运的兴起，以及随漕运而来的商流、客流。金代通州(辖潞、三河两县)民户不满3.5万，人口不满10万。但在其后800年间，则以漕运中枢、水陆都会的地位和作用，一跃成为中国民城。
　　在漕运年代，通州城外运河沿岸，分布着东关、北关与两关之间三个商务码头和大棚村客运码头，此外还有张家湾城边的客运码头。那时候通州是漕运、仓储、京东行政中心，经济、贸易、文化繁荣，被称为“九重肘腋之上流，六国咽喉之雄镇”，本书介绍了《潞河督运图》、张家湾漕运码头、通州石坝剥运码头、通州的漕运会馆、通州漕运文物等，将通州的漕运故事娓娓道来。

　　近年来，在通州区委、区政府的领导下，全区文化工作者系统梳理了通州历史文化，先后出版了《北京城市副中心 · 通州历史文化丛书》(三卷)、《北京城市副中心 · 通州历史文化遗产精粹》、《通州历史舆图》、《漕帮秘籍》等， 让更多的人了解通州历史，了解通州运河文化。2018 年，挖掘整理通州运河文化遗产专项研究成果《大运河文化带 · 通州故事丛书》通俗读本，丛书共 10 册。
　　本期，小文继续给您带来《漕运码头那些事儿》之漕运码头上的各色人等
　　在漕运年代，朝廷禁止在运河上修建农田水利工程，导致运河沿线常有水旱灾害发生。在通州码头上讨生活的人，大多是山东、河北等地的灾民。他们扶老携幼来通州，在运河上靠出卖劳动力谋生。当年，靠通州码头吃饭的少说也有四五千人，多至一两万。
　　在这些人中间，首先应该提到的是纤夫。北运河向东南流向天津，南来的重载船只逆水行舟，要靠纤夫牵引才 能抵达通州码头。没有纤夫的牵引，这些船只是无法抵达 通州码头的。从事背纤的人大多目不识丁，没有一技之长， 只能做这样最低等、最艰苦的劳作，靠出卖力气取得衣食。 纤夫依附把头，为了共同的利益结成不同的帮伙。每一帮 以一名把头为首领，纤夫的所有行动均由把头决定。牵引哪一艘船、雇值多少，先由把头与船家商定，纤夫再在把头的指挥下牵引船只。牵引结束，怎样分配船家所支付的劳务费，也是把头说了算。各帮伙之间存在竞争关系，但运河上船很多，总的说来，生意机会多，帮伙之间一般不会出现激烈的争斗。
　　牵拉船只是力气活，特别是重载货船。船只在水流的冲击下，形成不断滑向下游的一股劲，要使船只持续地逆流前进，即使是前进一步，也需要纤夫使出全力才能够实现。 在汛期没有到来的时候，水流平缓，牵拉船只一般不会有太大的风险。河边有纤夫多日踩成的一条纤道，纤夫沿着纤道拉纤牵船，情况还好一些。但到了汛期，河水奔腾汹涌， 冲击逆行的船只，比平水期增加了不少难度，如遇洪水暴发，那就更加凶险。原来的纤道有的地段坍没水中，有的地段水深及腰，纤夫依然要在这样的情况下沿着纤道，一步一滑溜、一步一趔趄地牵引船只。因为经常下水，所以很少穿衣服。背上太阳晒，下面河水泡，一身臭汗，引来蚊子、牛虻、水蛭不时骚扰。有时脚被蚌壳或树根刺破，流血不止，也得坚持。每个人都得竭尽全力，每个人也都筋疲力尽。个别偷懒耍滑的人会被同一伙人所厌恶，把头也会毫不客气地把他踢出帮伙，并且，一旦被某一帮伙辞退，别的帮伙也不会收留这个人。也就是说，凡是偷懒的人，等于自己丢掉了这个饭碗。
　　纤夫行当中，也存在一定的竞争关系。某人某天没有来，他的位置可能就会被别人顶替。所以，即使有病，一般都不敢休息。年复一年，纤夫年老体衰之后，体力不支，无法应付艰苦的劳作，就只能另谋其他出路了。由于没有别的谋生技能，年老的纤夫大多去当乞丐，靠别人施舍度日。如果再有灾有病，那就只能自生自灭了。
　　扛夫是依靠码头讨生活的另一群人。他们中的一部分人，长期在漕粮码头，跟随某一把头扛运漕粮。另一部分扛夫，则长期在货运码头，跟随某一把头。下面所说的就 是后一部分人的情况。
　　货运扛夫随身有两件必备的工具：绳子和木杠。绳子，捆扎货物时使用;木杠，作用比绳子更大、更多，既是抬运货物的工具，也是争斗时的武器。货运扛夫里也有分工，有的只做一般货物的搬运，而有的专做大件货物搬运，有一定的行业技巧。这个行当统称为“脚行”。
　　作为扛夫，不单要有力气，还要在使用绳子捆扎货物和上下跳板方面，都有一定的技巧。捆扎货物既要牢靠，又要简单快捷。扛夫捆扎时所系的绳扣，什么情况下用哪一种扣子，里面有很多讲究。外行人一般看不明白。比如，几人合伙抬一件大木件，只见扛夫把绳头在木杠上随便绕个两三圈，把绳头往扣子里一掖，使劲一抬，绳子吃上了劲，自然而然地锁住了绳头，于是，货物顺利地抬走了。
　　等抬到船下，放下货物，不用费时费力去解，绳子就从木杠上自然松脱下来了。换个外行人也照样绕几圈，掖一下，绳子八成就松扣了。再就是过跳板。跳板有松木的，也有硬杂木或其他木质的，软硬不一样，弹性也不相同。扛夫在负重的情况下过跳板，要能够适应跳板的弹性，趁着跳板上下忽悠的那股劲儿走过去。如果对不上劲儿，就有可能连人带货被弹下跳板。如果因此损坏了货物，引来与货主的纠纷，那事情就大了。特别是四人或多人共抬一个大件时， 需要通过两条或三条跳板，这时就要以喊号子的方式来协调动作。即使是这样，过跳板也需要格外小心。因为所使用的跳板不一定是同样的木材，即使是同样的木材，因使用年限不同、新旧不同、薄厚不同，弹性也不一样。一般在这个时候，把头会选择最有经验的几个人来共同完成这项活计。所以，就扛夫这个行当来说，刚刚进入这个行当 的人，需要有师傅带着，才能逐渐适应。
　　长期从事脚行的人，因为总是低头，用肩膀扛重物，久而久之，会形成一种职业病。这种“病”最显著的特点就是低头、拱肩，肩颈部的皮肉很厚实，像长着一个扁平形的大包。这些人的水性一般都很好。一天劳作下来，浑身臭汗，一个个脱得精光往河里一跳，让河水洗去身上的汗渍和疲劳。俗话说“有理的街道，无理的河道 ”，没有 人因为他们当着好多人的面游泳而去指责他们。清乾隆五十七年(1792 年)，英国使臣马戛尔尼在天津运河边， 看到那些以扛、抬货物为业的人低头拱背的样子，很为他们在水中的安全担心。而当他目睹扛夫们在水中游刃有余的样子时，感到很是惊奇。
　　通州段运河上货船虽多，但码头泊位有限，占据一块泊位，就等于有了一个金饭碗。而想当把头、想抢一个“金 饭碗”当扛夫的人多得很。“狼多肉少”，争斗是经常发生 的。敢于向一方叫阵、敢于抢别人地盘的，通常叫“闯江湖” 或叫“闯码头”。如果某一方势力较弱，另一方就会蜂拥而上，把较弱的一伙打跑。如果双方势均力敌，又都不愿用“打 群架”的方式解决，就要比一比，看哪一方更狠了。这时，解决纠纷的办法很极端，也很残酷，叫作“赌狠”，就是看谁狠，看谁厉害。双方的人马一字排开，双方各派出一个不怕死的汉子，开始赌狠。例如，用锋利的尖刀，朝自己的腿上戳;或从通红的炉子里夹一个烧红的煤球放在大腿上，眼看着皮肉滋滋地冒烟，脸上还要显得神态自若。假如第一轮对抗没有结果，就继续进行第二轮一对一的赌狠。直到有一方扛不住了，喊一声“算你狠”，退出赌狠，纠纷就算解决了。常常还有这样的场面，一旦决出了输赢，刚才还生死相斗的双方，马上在中间人的调解下，到茶馆去喝茶，或者到酒楼去摆酒了。双方按照江湖的规矩，“一笑泯恩仇”，拱手言和。当然，该让出地盘的，还得乖乖地让出地盘。