“金取漕运通济之意，始有通州之名也”，延绵千年的京杭大运河，以其爽朗豪迈的胸襟赐予通州之名，用其深沉无私的情怀给予两岸通州人民“仓廪实衣食足”的幸福生活，将其舳舻敝水的历史画卷赋予通州“北京城市副中心”新的发展重任……大运河于通州，已不仅是一个单纯的地标性符号，而是渗入通州的每一条市井街巷，融入到通州人的骨骼与血液，成为通州文化的重要底蕴。
　　翻阅文学作品，我们可以看到，运河之城的子民，把对运河的热爱、崇敬、自豪之情融入到字里行间之中。这份爱，深沉而内敛，一如运河奔流不息的模样。为此，在“文学作品中的大运河”一栏中，我们精选通州区图书馆地方文献部(运河文库)馆藏的文学作品，与您一同分享文学作品中的大运河，感悟通州运河文化的魅力。
　　——编者按
　　明珠闪闪，如雪如脂，满坡满地，一片莹白……
　　那白花花的世人一日不可或缺的盐啊!
　　盐啊，你又何止是酸甜苦辣咸五味之一，你是中国历代严控之物，你是国税征收的重要来源，曾经一度，盐的背后是财富和战争，甚至城市的兴衰也与之相关。
　　元制：伪造盐票者，可处死并籍没全家;走私者，轻则鞭七十，重则处死。明清两朝亦有严酷的盐引管理法律制度，可见盐的身份与生死攸关。
　　在中国的地理分布上，东部沿海出海盐。公元十三世纪，意大利人马可·波罗来到中国这块古老而又神奇的土地。他在自己的游记里描述了这样一个见闻："在城市和海岸的中间地带，有许多盐场，生产大量的盐。"
　　马可·波罗所惊叹的地方，就是中国的两淮盐场。往北，食盐可通过淮河水系运往中原、北方;往南，可以借助古运河进入长江，把食盐运销到长江流域更加广阔的市场。
　　隋朝大运河开通，将长江、黄河以及淮河、永定河贯通。而扬州正处于大运河与长江的交汇口，是古代水运交通最大的枢纽。所以扬州在唐代逐步发展成当时最繁荣的城市，被誉为"扬州富庶甲天下"。到了明万历年间，扬州盐商多达一百余家，使扬州成为世界最繁华的城市之一。据载：清乾隆十八年(1753)，清政府一年的财政总收人为四千万两白银。而同期扬州的盐业为政府提供的盐税、各种规费和捐款达到一千万两白银，占这个国家财政总收入的25%。另外，近京酌塘沽盐场也是首都的食盐来源地。
　　海盐外运时有严格要求：四百斤为一引，以后又改二百五十斤为一引。五六月份捆盐，因水分多，按例相加损耗。装盐用蒲包--蒲草织成的耐磨耐盐碱腐蚀的包装袋，以草绳扎紧。草绳四面六缚，绕三十六花而后成引。成引后再按额装运至纳税处纳税，然后销往全国各地。
　　朝廷在各地建有盐引巡检司、批验所，产、供、销备环节都以衙署批文为凭据，至各个盐场所用之秤，都由朝廷统一制造。秤砣重量竟达二百五十斤，质地有铜质的、铁质的。但这都不足为奇，新奇的是你见过重达四五百斤的石秤砣吗?
　　张家湾皇木厂就有。明清两朝在皇木厂村东部、西南部设有盐厂，称上、下盐厂，凡销往北国的食盐均在此批发，皇木厂至今还存有3件称盐用的大石权，其中之一铭文为"昌延店"，沉甸甸石夯似的，是世界上最大的秤砣吧?张家湾城西门萧太后河北岸，也是朝廷盐引的批验之地，不远处有烟墩岗，近有盐桥(因地近盐厂故称)，就连盐桥北岸古庙上下那一片土地都成碱花花的银白世界。每年春季，都可见下霜飘雪似的一片白地。这里不长草木，只长一种村人们俗称"咸嘟噜菜"的孤独野菜，与河畔一只少了碑身只剩碑座的石龟为伍。直到二十世纪六十年代，还有通州南部的熬硝营人到这里刮哧地皮，据说此土既可熬硝，又可煮盐，真个是"当年盐卤渗千尺，今人近利土成银"啊。

　　图片主景是运河上的商船行运情形。宽阔河面上帆船多艘张帆竞驶，对岸大树散生，右岸一老者向远方运河拐弯处遥望，一头牛闲立身后，一小块麦田临河，麦穗已经发黄，就要成熟，农商相映，一幅万帆骈集景象。从此图片周边环境可以考证是拍摄于今通州永顺镇乔庄东，统一货运的船只，疑是光绪二十七年(1901年)北运河停漕之前的漕船。

　　张家湾城，明嘉靖四十三年(1564)为防御瓦剌军侵袭而建。城周长905丈，墙厚1丈1尺，高2丈余。东、南濒河，西北环濠。南、西、北各设1 门，东面设2门，门各有楼。图为，张家湾城门，城已残破，城楼已不见踪影，城墙城门完好程度不及通州城。门洞内隐约可见门扇。此图片是迄今为止发现的最早记录张家湾城门的珍贵资料。

　　张家湾还留有很多与运河漕运相关的地名。
　　花板石厂。在皇木厂村东南部，前几年旧村改造中曾出土数十块红丝竹叶纹嘉石，乃用来修建皇宫与皇陵的稀有石料。其产自徐州，运于漕河，在此存储。其中有两块大者，一块长4米、宽1.5米、高1.4米、重16吨;一块平面正方，边长4米，高0.6米，重亦大，是目前罕见的巨大美石。
　　瓜厂。非种瓜之"场"，乃卸运南来木瓜之厂。
　　木瓜既可食用又具药用价值。有一则故事：宋代安徽广德顾姓男子外出，偶遇腿脚肿痛，不能行走，只好乘船回家。在船上，他将两脚放在一包装货的袋子上，下船时突然觉得自己腿脚肿胀疼痛竟然好了许多，十分惊奇，就问船家袋中装为何物?船家回答木瓜。顾生回家后，就买了一些木瓜切片，装于袋中，每日将脚放在上面，不久，他的腿脚病就痊愈了。这一记载说明，木瓜确有治疗风湿痹痛的神奇功效。
　　上面说的木瓜亦称铁脚梨，为我国特有的野生果，因它产于安徽宣城，故称其为"宣木瓜"。而平时食用的木瓜，即水果店里的木瓜，因其原产于热带美洲，属舶来品，后主产于我国广东、海南、台湾等地。可以想见，大运河不仅带来了江淮湖广的粮米、北京城建的砖木，连鲜瓜水果、治病救人的药材都带来了，大运河的黄金水道功能何其强盛，功劳真正是大大的了!木瓜厂就在张家湾长店隔凉水河的南岸，据传这里有大石桥，与通运桥在一条线上，通运桥称北大桥，此桥称南大桥，每年秋季卸运木瓜于桥畔陆地，再陆运至京城，至今此村落仍叫瓜厂村。
　　烧酒巷。今人多不理解，为什么旷野里的一座村庄叫"巷"呢?皆因明清时期，漕粮运到通州，经验收后转运而储存在京、通国仓中。运输漕粮的军士或民丁，千里迢迢，搏风斗浪，十分艰辛，又加上待遇极低，食不果腹。沿途还要遭受地方官府盘剥，特别是到达通州交付时，每只漕船要拿出很多银子作为贿礼或称各种手续费，才能交清入库。为解决漕运兵丁沿途费用不足和交纳漕粮时贿金问题，掌管漕运的官员便指使兵丁，在每只漕船内搭运南方的土特产品，或沿途变卖，或到通州后堵欠抵销。他们往往买一种能使漕粮发涨的药物，喷洒在漕粮里面，粮粒涨大增重，然后再偷出在沿岸销售。张家湾城东的里二泗村紧靠运河，设有一座码头，一方面供漕运官兵上岸祭拜寺内佑民观里的金花圣母神像，感谢神像保佑一路平安;一方面供运丁上岸销售土特产品，更主要的是在这里出售盗出的漕粮给造酒作坊。作坊主就在码头西面不远处制造烧酒，供应漕运官兵和销往南北各地。数家制酒作坊在运河边排列，形成一条东西向、狭窄而整齐的街巷，故称村名为烧酒巷。清光绪二十七年(1901)，北运河停止漕运，漕粮不再经此，作坊主失去造酒主要原料而停止制酒。但那大运河水酿制的久远的酒的醇香与村名一直遗留至今。
　　(已完结)
　　本文选自《刘祥作品选》，如您有兴趣，可在通州区图书馆开馆后，可持D级读者卡到通州区图书馆九层运河文库阅览，索书号T3/28。
　　(注：为全力做好新型冠状病毒感染肺炎疫情预防控制工作，通州区图书馆于2020年1月24日起闭馆，具体开馆时间请您随时关注“通州区图书馆”官方微信公众号。)