古通州的发展，得益于京杭大运河的开发和漕运的兴起，以及随漕运而来的商流、客流。金代通州(辖潞、三河两县)民户不满3.5万，人口不满10万。但在其后800年间，则以漕运中枢、水陆都会的地位和作用，一跃成为中国民城。
　　在漕运年代，通州城外运河沿岸，分布着东关、北关与两关之间三个商务码头和大棚村客运码头，此外还有张家湾城边的客运码头。那时候通州是漕运、仓储、京东行政中心，经济、贸易、文化繁荣，被称为“九重肘腋之上流，六国咽喉之雄镇”，本书介绍了《潞河督运图》、张家湾漕运码头、通州石坝剥运码头、通州的漕运会馆、通州漕运文物等，将通州的漕运故事娓娓道来。

　　近年来，在通州区委、区政府的领导下，全区文化工作者系统梳理了通州历史文化，先后出版了《北京城市副中心 · 通州历史文化丛书》(三卷)、《北京城市副中心 · 通州历史文化遗产精粹》、《通州历史舆图》、《漕帮秘籍》等， 让更多的人了解通州历史，了解通州运河文化。2018 年，挖掘整理通州运河文化遗产专项研究成果《大运河文化带 · 通州故事丛书》通俗读本，丛书共 10 册。
　　本期，小文继续给您带来《漕运码头那些事儿》之通州漕运文物
　　明清两代，全国盐政归属户部，在各产盐大区设转运使司，掌管一区盐政。洪武年间，为抵御外患，筹备边储，仿照宋代“折中”法而实行“开中法”，即《明史·食货志》 所谓“召商输粮而与之盐，谓之开中”。“开中法”也称“中盐法”。明政府利用手中握有的食盐专卖权，规定盐商必须先把粮食运到边境地区，入仓以后取得“仓钞”，再以“仓钞”与掌管盐务的盐运司交换贩卖食盐的许可证——“盐引”(“随盐交引”)，然后凭“盐引”到指定的盐场支盐，最后销售到指定的行盐地区，以取得利润。明政府通过以“盐引”易军粮，使盐商“自募民耕种塞下，得粟以输边，有偿盐之利，无运盐之苦”，在一定程度上保证了边境地区的军粮供应，减轻了朝廷边粮转运的压力。
　　清朝统治者实施纲盐制度。这项制度是由明代“开中法”演变而来的。所谓纲盐制度，就是清政府根据每年产盐地区的产量和各地销售量，确定发售引数，造成“纲册”， 招商认引，额满为止。它的基本特点是由盐商包销盐引，清政府完全脱离食盐的生产、运输和销售环节，只是通过盐业管理机构收取课税。清代的盐法共有官运商销、商运商销、商运民销、民运民销、官督民销、官督商销等几种，而最后一种“官督商销”成为主要形式。它的特点是政府控制食盐专卖，额定盐引，招商认引、划界行销，从而形成了以盐业衙门为主，地方盐业管理机构、盐商组织为辅的管理系统。从而对食盐生产、盐商的课税、领盐、运销进管理稽查。在不同时期，清代的食盐营销曾实行不同的管理办法，其中，盐引制就是诸种办法之一。盐引制自康熙二十五年(1686 年)开始实行。它的主要内容是，清政府明确规定某地产多少盐、运输线路、运销某地，然后设置相应的机构进行管理。

　　什么是盐引呢?盐引是盐业中的重量单位。不同朝代、一个朝代的不同时期，一“引”盐的重量也不同。比如， 明代每引 50 包，每包 150 斤，共计 7500 斤。而到了清代初期，一引盐的重量已经在 600 斤左右。在顺治元年(1644 年)，户部认为，盐引斤数太多，称量不便，规定：长芦盐原来的一引分为三引，每引为205斤。因为有零头，不好算账。康熙年间(1662—1722 年)增加45 斤，每引为250 斤。雍正年间(1723—1735 年)又改为每引300 斤，连包装皮重加秤15斤。
　　张家湾的盐引批验所是盐运司所属的下层管理机构。它的管辖范围包括：大兴县52929 引、宛平县52968 引、通州13200 引、顺义县3650 引、密云县4268 引、怀柔1544 引、延庆州837 引、昌平县7636 引、采育营3138 引，共140170 引。其中，除了采育营在马头落厂，即卸船陆运，其余均在张家湾落厂。张家湾盐引批验所的主管官员是一员知事，官秩从八品，相当于现在的副科长或股长。职权为“职掌与经历略同。管理京盐张(家)湾循环单照，稽查天津公口岸之囤积转贩情弊，按月折报”，官印印文为“长 芦盐运使同知钤记”。引文中所谓“经历”，是知事的上司， 驻天津，官秩从七品，他的职掌为“掌领解京部河工饷课， 兼管京盐张(家)湾引目，循环单照。运使、运同事务无分大小，悉委办焉”。张家湾批验所知事每年俸银四十两， 另有养廉银二百两。额定下属有书办一名、门子一名、皂隶八名、马夫一名。根据需要，批验所还要雇用一些夫役。
　　天津坨盐要经北运河水路运至张家湾。北运河历来水浅多流沙，大型漕船只能在盛水期抵达通州坝下，而其他时间只能沿途停泊，等待剥运。鉴于盐商雇用运盐的大型商船吃水过深，朝廷规定，大船不得行过杨村。为此，在杨村与河西务设置载重三百石以下的剥船，将大船上的漕粮物资，包括食盐剥运到通州。乾隆五十二年(1787 年)，盐商集资捐银 30 万两，预计打造剥船一千艘。用这些银两，实际打造了1200 艘，后来又续造300 艘，前后共1500 艘， 用于剥运漕粮、盐货和其他物资。
　　批验所收到盐引后，按照各州县的盐引数，批发给各州县零售商。中间的手续，比较严密，比如，北京城里盐引的行销，就必须严格按照朝廷规定的办法来进行。首先，零售京盐的商户，必须是“老成”的铺户，在京城广渠门和张家湾税课司登记备案，建立循环单，取得销售资格。商户买进京盐前，预先在单上填注某铺户某商号于某年某月某日，预定购买引盐多少，铺户执此为凭，到张家湾税课司核验后，按照每引课税银五钱二分四丝的标准，缴纳税银后，投换环照，税课司照单开出商户姓名、字号、盐数，到批验所购买盐引，并以此为合法销售的依据。还规定，运盐进京，必须在广渠门挂号。商户没有环照或绕道进京，或环单所填数量与实际所运数量不符，即属违法私贩，要受到查办。零售的价格也是朝廷预先规定了的，比如清嘉庆年间，行销北京城的京盐，每斤为17 文。
　　批验所所用的石权，是盐运司统一制作并配发的。据《长芦盐法志》记载，颁发给张家湾盐引批验所的“掣盐石砝码四(枚)，共重三百斤;包、索、卤耗石砝码一(枚)重十斤。依律关部颁砝码斤量较制”。通州区文物所收藏的石 权，或许就是上述配发的砝码。
　　各地盐引的数量在不同时期也有变动。例如康熙《通州志·赋役志》记载 ：“本州每年额设盐引一万二千六百 引，无增减亦无壅滞。”而在嘉庆年间(1796—1820 年)为13200 引。另据《光绪顺天府志》记载，光绪年间(1875—1908 年)，通州为“现行九千四百三十引”。数量已经发生 了变化。
　　四、军粮经纪密符扇
　　在通州区博物馆的诸多藏品中，有一把“军粮经纪密符扇”。一把扇子的名称中竟然有“军粮经纪”“密符”字样。乍一见到这把扇子，许多人会油然产生一种神秘感。

　　一把扇子还会有什么秘密吗?首先说明，这的确是一把扇子，不过不是普通的扇子，而是一把与漕运制度密切相关的、具有很长历史的文物。先介绍一下对扇子直观的感觉：展开后，整个扇面上方宽约50 厘米，下端宽20 多厘米，高近20 厘米，两面各画有密符50 个。每个手写的密符下面用正楷字体标注着其所代表的含义。“密符扇”的扇骨已经没有了，扇面呈淡黄色，部分扇脊也裂开了，扇面上散发出一丝樟脑的香味。
　　扇子是永顺镇退休教师陈乃文先生家里珍藏的，后来陈老先生把扇子捐给了通州区文物部门。陈乃文的先祖陈培芳，曾在清代道光二十七年(1847 年)，担任漕运码头的军粮经纪，这把扇子是他担任“军粮经纪”的凭证，是前任经纪移交给他的。据说这把扇子原来还有一个深蓝色的扇袋，是由上好的丝绸制作的，袋子上还有专供挂在裤子上的挂钩，但在很早以前就遗失了。这样说来，这把扇子已经有近二百年的历史了。