红船白板绿烟丝，好句扬州杜牧之。
　　何事大通桥上望，风光一样动情思。
　　东便门是位于内、外城东墙连接点处不大的城门。东便门外有水乡之称，大运河的北终点就是通州城。在通州城西八里处有一座饱经沧桑的三孔大石桥，桥头雄狮翘首，桥面巨石平列，横跨于通惠河南北之上，这就是八里桥。历史上闻名的八里桥抗击英法联军大战，就发生在这座桥上。沿大运河到达通州的南方物资经由通惠河运往皇城，河面上舟楫迤逦，帆篷如云，一袋袋漕粮装得满载，组成数十里粮垛的长城，连接着首都北京，恰似长龙摇头摆尾，那叫一个威风!

　　通惠河两岸杨柳如织，风光如画，宛若仙境。元代郭守敬开凿通惠河，自东便门大通桥至通州张家湾共设五闸，以控制水势，便于行船。其中第二道闸叫庆丰闸，俗称二闸。那里每年春夏之际，是人们观光赏景的胜地。两岸绿草林荫，芦苇丛丛，荷莲片片，河中水渡荡漾，鸭鹅争鸣，漕船、货船、游船往来穿梭，不亚于江南景色。一些富庶人家沿河两岸修建亭台楼阁，开辟私家花园;一些小本商家，沿河搭起茶棚、食摊，接待一般往来游人。元代建水闸，开始都是木质结构的，容易毁坏。在明代武宗至大四年开始将木闸逐一改建成石闸，改变了元代通惠河提闸过船的驳运方法，实行了搬粮过闸的驳运方法。此时，通州漕粮直抵京仓，可朝发而夕至。一段历史的长河——通惠河，自开成之日到停漕之时，共通漕了六百余年。她像一条奔腾的国家血脉，促进了北京城的活力。“北京城是漂来的”，此话一点不假。

　　东便门外的大通桥码头是南北行人货物进出城的重要通道。这里河流如带，垂柳成行，楼台水榭林立，买卖商家毗邻，随处可见达官显贵们游玩的热闹场面。文人们自然少不了凑热闹，翻开古代描写通惠河的诗歌，不知留住了多少昔日大通桥畔的胜景。
　　东便门与内城角楼互为依托，北侧不远处有北京古观象台。它始建于明朝正统七年，距今已有五百六十五年之久。观象台下的紫微殿中，悬挂着乾隆皇帝题写的巨匾，上书“观象授时”，这四个字点出了古代观象台的作用：观测天象(日、月、星辰运动的规律)，据以制定和颁布历书。古观象台台体高约14米，台顶南北长20.4米，东西长23.9米。上设八架清制天文仪器。从明正统初年到一九二九年止，是现存古观象台中保持连续观测时间最悠久的.它还以建筑完整和仪器配套齐全，在国际上久负盛名。八架铜仪除了造型、花饰、工艺等方面具有中国传统外，在刻度、游表、结构等方面，还反映了西欧文艺复兴时代以后，大型天文仪器的进展和成就。它们是东西文化交流的历史见证。今日站在古观象台上远望，台下依然是人流、车流滚滚而过。在繁华喧嚣的都市里，古观象台静静地矗立在那里，诉说着沧桑变迁，感受着身边的日新月异。

　　东便门附近有北京有名的道观之一蟠桃官。明代始建，清康熙元年重建后殿。蟠桃宫庙宇仅有两层大殿.最前有山门三间，门前有旗杆和石狮各一对，门额为“护国太平蟠桃宫”石匾。山门后有钟、鼓楼，前殿为灵官殿，后殿为斗姆殿。供奉西王母像。现存的文物有“蟠桃盛会”琉璃砖和乾隆年间《太平宫碑记》石碑一座。明、清两代直至民国年间，每年三月初一至初三日有庙会，称“蟠桃盛会”。逢会“都人治酌呼从，联铺飞鞋，游览于此”，“人眠芳草地”，“箭洒(投壶游戏)绿杨坡”(清初潘荣陛《帝京岁时纪胜》)。又有记载：。太平宫庙市最盛”，“地近河埂，了无市聒，春渡泻绿，软土铺红，百戏竞陈，大堤入曲，衣香人影，摇扬春风，凡三里许”。冬天，护城河上又是另一番风景：寒冬冰冻之际，人们以木做床，下镶钢条，一人在前引绳，可坐三四人，行冰如飞。积雪残云景色如画。冰上滑擦者，流行冰上，如风驰电掣，争先夺标取胜。举杯于岸上，欢饮高歌……你说这场面乐和不乐和?