九月六日丁丑，雨。朝，钱员外来馆，令洪纯彦往告曰：陪臣等欲来辞老爹，而以昨日免见故，衣冠以车载先去，兹以未得拜见。员外曰：已令免见，不须来辞。纯彦又叩首而言：小的等来此，蒙老爹德荫，无事回国，不胜感激。员外曰：此乃我职分内事，不须谢，且我别无所补扶于汝。因有喜色。纯彦两拜作揖而退。时，马驴未足。纯彦告其然，员外命差使三人急催以来。
　　午发玉河馆。出自崇文门，历崇文桥、水仙庵、普陀禅林、三忠庙、广惠寺至半边（壁）店何绪家午饷。此店居顺天、通州之半，故名。向夕，抵通州孟守约家，日已曛[1]矣。因雨路甚险，是日，顷，与滕季达约会于崇文门外，而顿无形影，余眼穿心断，中怀落莫不自胜。忽黄昏，宋大春引一人来传一封书札。急问之，则乃季达之使者也，其名杨应元。说季达追余不及，令应元走马来寻。余虽至百里之外，以相见为限云。余不任喜倒，呼烛观之，书三通，诗一幅，中载寄余五言诗一篇：荷谷六咏并郑子忠《前答简》，又得韩修撰篆额六纸，以遗一毅轩、一书龛、一东丘、一僻巷、一菊亭、一菜畦，乃余荷谷六咏也，兼寄《新篁出汉图》、旧吴正懋智所画也。且有《七子诗》，亦令传至子忠七子者。权牧使擘柳而见韩濩[2]、梁大朴、尹佐郎、裕后并子忠及余也。余得此书画诗篇，如得百朋甚矣。滕公之好义而有信也。滕本苏州人，与韩修撰同乡，且极相亲密。余问于应元曰：当待明草答书。应元曰：请即受书，今夜候五更鼓以入京师。余度其情切，不可强，即草复简二通，仍付前日季达问目，答条四幅，同封。又赠应元笠帽一事，贴扇二把、油扇三把，应元皆受，而欲叩头谢。余曰：不要拜。应元辞而去。俞深追洪纯彦，至此，出（以下少二字）
　　《世宗实录》中，嘉靖八年（1529）、三十六年（1557）我国[3]宗系事全文，以示其文：“嘉靖八年八月戊辰，礼部奏差来陪臣柳溥，呈乞改正宗系等事。上曰：既有节奉，祖宗朝明旨，你部里便通查备细，开载送赴史馆采择施行。赐锦缎表里、路钞有差。嘉靖三十六年八月丁酉，礼部言：朝鲜国王遣陪臣赵士秀，将该国伪系附录《会典》。上曰：是。”云云。夜梦金仁伯。
　　初七日戊寅，晴。朝，请俞深相见，坐定，余叙话，问许赞善动止，仍问：皇上讲读何书！深曰：帝以三六九日视朝，其余日皆御经筵，讲孟子及纲目。当讲日，讲官趁晓趋阙，平明，帝出御文华殿，讲官以次入，立讲，俱背诵。讲迄，仍论难时事，至午乃散，帝例赐宴。帝善作大字，常洒楷书，赐中书（枢）辅臣曰：“敬畏”：赐经筵官曰：“责难陈善”；赐六部尚书曰：“正己率属”。帝之勤学至矣，云云。余问：讲官为谁！深曰：两阁老及王侍郎希烈，丁侍郎士美为陪讲官，王祭酒锡爵、范中允应期、陈中允经邦、河（何）中允洛文、许赞善国为日讲官云。余问：赞善有子否！深曰：有二人。长者年十七岁，能通三场文字；次即十三岁。余书示姓名、字号、乡贯。深书答曰：字浚之，号洞云，直隶徽州府歙县人。盖与赞善同乡也。余呼茶对啜，深告去。余求《荷谷先生六咏》于许赞善书于小帖以贻之，深曰：谨领去。因谓余曰：敬布问讯于朴判书、李参判、李参议。遂揖而退。深出，谓洪纯彦曰：《世宗实录》垂完，而但誊书未毕。故今用二十人分，计当不出明年而告成矣。又曰：今年三月，礼科给事中朱南雍奏请续纂《文献通考》，圣旨下礼部而未覆。深与朱公有契，每言我国[4]宗系等事于朱公，则答曰：科中虽欲具本题请而无所据，其国使臣何不以揭贴来告余科，则我当即成其事，云云。
　　午后，使与余及质正同泛舟潞河，沿洄上下久之，暂开小酌。夕，伴送金国臣尚未至，使遣宋大春，率养马郑浑往探。余以为既出崇文门一步，则无缘可以复入，争之不得。食顷，国臣来传咨文。余问其故，国臣曰：昨日尚书决事于火房，而左右侍郎以故俱未来，不得受署主客，王郎中命都吏偕国臣往左右侍郎家。其家一在朝天宫后， 一在顺城门内。虽距部甚远，雇驴往寻，左右侍郎皆出外不在。日晚，又往右侍郎家，阍人[5]不纳，赠银三钱乃入报受署。时，日欲沉矣，急还部，则王郎中尚不去以候国臣，因留宿人家。今早赴部，左侍郎亦未来，又受署于其家。后来辞于王郎中，郎中谓之曰；你谨护咨文以去云。国臣言毕，连称曰：好郎中，好郎中，盖美王郎中也。遂令安廷兰誊咨文，封启本授通事金永云、朴布男先发，夜已二更末矣。
　　初八日已卯，阴。朝，坐车人等来言：初出都门外，车夫不即发，众与之相诘，有一人打理马林有聃头破血涌，首魁走匿，而为从者今随车来云。使[6]命军官捉付洪纯彦，俾告于序班，仍留洪纯彦催车。渡潞河，河水半作桥，半使船。午饷于柳河屯郭安家后园，其傍柳荫，是为前日叶子立叙话之处，见之依然。夕至三河驿。安廷兰言：饬书中所谓“司果者必崔世协也”。礼部咨文明言：本国九次解送被虏人口，而押解通事则计之只八人。此与“九次”之言不合。且“司果”二字在韩闰辅名上，“闰辅”未尝授此职也。必是辽东都司报巡抚衙门时，漏“崔世协”三字也。世协顷在甲申冬，以薪岛纲石事持咨文，往都司兼解走回唐人。宋大春其时为带行通事，明知之云。此言良是。洪纯彦至自通州言：付其人于序班。序班即令趱指[7]一次、杖十棍。
　　初九日庚辰，晴。渡草河，河水比前一日长一篙。午饷于白涧铺欧树全家。道见军马盈路，言北边有警。白元凯遇蓟镇总兵中军指挥倪善问之，则答曰：昨日边上五度飞报，鞑子四十万自喜风口抵石门寨，其间二百里地连亘不绝，声言将由石门寨而入。故今调战车步军往防喜峰口。戚总兵[8]继发真定、保定两府军马，将以今夜启行，先按喜峰至石门云。夕，到蓟州莫违忠家，余坐后厅与违忠对话。违忠言：明日提学御史来考秀才。余问其制，答曰：御史设场屋，试以经义，考毕分为六等：一等为廪膳，二等为增广，三等为附学，赐笔墨、纱段（缎）有差。四等被挞[9]，五等降一级，六等为民云。厨房设酒馔，与使及质正开酌，以今日是重阳也。夜归，又呼酒，至醉。
　　----《燕行录》卷六《荷谷先生朝天记·上·中·下》第298页
　　[1]曛，读音：熏。即黄昏。
　　[2]濩，读音：互。水边。
　　[3]指朝鲜国。
　　[4]指朝鲜国。
　　[5]阍人，即看门人。
　　[6]使，正使。
　　[7]拶指，古代酷刑之一种。即用拶子夹手指。
　　[8]即戚继光。隆庆二年（1568—）至万历十年（1582）为蓟镇总兵官。
　　[9]挞，古代刑罚之一种。即用鞭或棍打人。