才过谷雨日初长，特出南西访海棠。
　　为爱严维诵诗句，再来此地看斜阳。
　　右安门在外城南墙西侧，故称"南两门"，其修建年代、过程均与左安门相同，左安门、右安门是姊妹门。
　　右安门里有中国四大历史名亭之一的陶然亭。陶然亭总建筑面积为八十三万平方米。清康熙三十四年(1695)，工部郎中江藻奉命监理黑窑厂，他在这里的慈悲庵西部构筑了一座小亭，并取白居易诗"更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然"句中的"陶然"二字为亭命名。这座小亭颇受文人墨客的青睐，成为全国各地来京文人的必游之地。清代二百余年间，此亭享誉经久，长盛不衰．成为都中一胜。陶然亭周围，有许多著名的历史胜迹。西北有龙树寺，寺内有蒹葭簃、夭倪阁、看山楼、抱冰堂等建筑，名流常于此游憩，其知名度在清道光之后，堪与陶然亭相匹。东南有黑龙潭、龙王亭、哪吒庙、刺梅园、祖园；西南有风氏园；正北有窑台；东北有香冢、鹦鹉冢以及近代的醉郭墓、赛金花墓等。陶然亭叫"亭"，不是凉亭的亭，是十里长亭的亭，所以是三间敞厅，这和科举制度，和集中在南城的会馆有关。应试举子，三年一次，来北京报销单程路费（公车），回程不管；进京赶考都住本乡会馆，考试不利，再等三年；那时交通不便，边远地区要走数月，车尘汗马，费时费力费钱，许多人滞留京城"复读"；客乡游子，郁闷难排；皇家园林，官禁森严；私人园林，人地两生，陶然亭、窑台这块地儿，就自然成了公共园林。慈悲庵内品茗饮酒，窑台顶上登高临远，碑碣之间吊古伤怀……心绪凝成文字，文字广泛传播，陶然亭就名满天下了。

　　右安门里有一座古老的寺院--法源寺，法源寺唐代便已建成，名悯忠寺，寺中最早建有悯忠阁，不过这座高阁早在明代之前就不存在了，只留下几块断碑。明正统七年(1442)重建，改名崇福寺，明末寺废，后又重建，改名法源寺。清代康、乾之后，法源寺不只是右安门里的大寺，而且以花事驰名京城。试翻康、乾以后诗人的诗集，有不少都载有关于法源寺花事的诗，"岁唤狂朋三十度，春风欲放海棠颠"（《消寒诗话》）。"法源寺近称海棠，崇效寺远繁丁香。"（洪亮吉诗）。林则徐嘉庆二十一年(1816)四月初七日记云："出城后顺途拜客，并到法源寺看海棠、丁香即回。"也可见当时景观了。待到同光之后，直至数十年前，法源寺则专以丁香称雄都下。当年法源寺有几百株老丁香，白多于紫，在五月间花事盛时，那庭院中宁静而馥郁的气氛，那淡紫、淡碧的香雾和光芒，那闹哄哄的蜜蜂，在这暖洋洋的花间徘徊过的人，令人难忘。所谓"禅房花木深"，在寺院中看花，是别有一种肃穆的情趣的。

　　牛街，在法源寺西北，是回民的聚集区。别看这条街两旁的民房不起眼儿，这儿却有值得夸耀的一座建筑--中外闻名的牛街清真寺。清真寺始建于北宋至道二年(996)，明代和清代都曾进行过大修，近年又有修缮装饰，是北京规模最大、历史最久的回教寺院。传说宋朝年间．阿拉伯一个"筛海"的儿子那速鲁到北京传教，发现这块地方绿树成荫，河水清清，素雅清幽，便带着中国工匠盖起座清真寺，供穆斯林礼拜用。这座清真寺融合了中国和阿拉伯建筑艺术的长处：两边是对称的清水脊砖墙，各置一座小门，栽着四株柏树，中间突凸出一座六角攒尖亭的望月楼，门窗是阿拉伯式拱圆形，朱 漆栏杆，彩画粱栋，近隐着寺内的飞檐欹顶；楼前有一座小巧玲珑的彩画牌坊，和对面歇山顶式的影壁相峙。每天刚蒙蒙亮的时候，头戴白帽的回民们，在清真寺师父洪亮的招呼声中，从四面八方涌米，到寺内的水房里沐浴，再进入大殿跪在紫红地毯上晨拜。现寺内还藏有《古兰经》手抄本、木刻和明清香炉等珍贵文物。

　　右安门城里有大片农田菜园。此地有"右安花畦"一景。右安门一带花草树木茂盛'为游春赏秋的处所。《帝京景物略》这样描述："右安门外十里草桥，方十里，皆泉也。"《日下旧闻考》记载："草桥众水所归，钟水田者资为利。有莲池，香闻数里，牡丹芍药栽如稻麻，文人墨客，常聚于此，面对花香草绿，耳听流水潺潺，吟诗作画，一抒豪情。