【通州文化】北京唯一的“妈祖庙”——佑民观

  在通州,有一座北京唯一的“妈祖庙”,也就是俗称天妃庙的佑民观。里二泗村是古运河的一个重要闸口、码头,往来南北的商船、商人云集于此。也是因为这种缘故,妈祖这位海上女神随着船只的往来被带到这里,成为以水运为中心的古代通州地区的主流信仰。
佑民观在明代为北京白云观下院
  佑民观位于通州区张家湾镇里二泗村西北角处,北滨大运河故道,占地面积7130平方米。元时于此建天妃宫,供奉妈祖。宫前万艘骈集,南来北往行旅、运夫、商贾、官员、使节为祈望一路平安,俱登岸祈祷天妃圣神保佑,是观应接不暇,遂由道官周从善主持增修扩建,于嘉靖十四年(1535)告竣,且奏请笃信道教之明世宗赐名为“佑民观”,取“保佑民众”义而名,始为北京白云观下院。明万历十年(1582)、崇祯八年(1635)、清顺治八年(1651)、康熙三十九年(1700)、乾隆五十一年(1786)与民国间曾予以重修。

佑民观于2003年在遗址处重建
  1958年建里二泗中学于此庙,开始拆改,1959年6月时,仅余牌楼、关帝殿、罗汉殿及如意坛诸建筑,院内散置残碑身10块仆地。1982年4月时,主路殿宇皆无存,只存明代牌楼及其前运河码头遗址、古槐一株与残缺石刻6件。2003年擅自在主路遗址处重建,改北向为南向,形制亦多改,其主要建筑有:牌楼1座、关帝殿及东西角门、东西钟鼓楼、罗汉殿、娘娘殿及东西配殿、玉皇阁及东西配殿等。

佑民观中的庙会民俗活动一直持续到解放初期
  清嘉庆十三年(1808)运河改道以前,是观前设较大码头,来往乘船者多入庙祭拜金花圣母神像,保佑安航。清康熙帝治理运河和巡视漕运曾驻跸于此,且为牌楼题写“保障漕河”匾额。农历每年正月十五、五月初一前后,于此举行盛大香火庙会,走会、演戏、杂要竞技献艺,百货丛集,京城及四乡信士香客或游观行旅纷至沓来,摩肩接踵,名驰中外。河道改为现状后,漕船、商艘、官舟客舫不再行驶庙前,但庙会民俗仍然持续,直至解放初期。1957年春,是观兴起“求圣水”封建迷信活动,波及华北,不久被公安部门取缔。佑民观现为区级文物保护单位。并于2009年8月7日依法登记开放,成为北京市第八处道教活动场所,这也是北京市登记开放的第二处坤道宫观。
  佑民观是京杭大运河漕运的产物,是通州运河文化的重要载体,为研究大运河故道和通州道教发展、乡间庙会等民俗提供重要依据,其文化内涵颇丰,有很高的历史价值。

2022/2/28

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