燃灯佛舍利塔，位于通州旧城北门内迤西。1860年9月21日，英法联军自天津侵犯到通州城外，23日，随军摄影记者费里斯•比托于城北拍摄了此塔。此照片是迄今为止发现最早记录通州风貌的摄影作品，也见证了英法联军对中国的侵略。

燃灯佛舍利塔俗称燃灯塔、通州塔。北周创建，初为镇河塔，八角形十三层砖木结构密檐实心塔，由须弥座、塔身和塔刹组成。高56米，基围38米，上悬铜铃2248枚。唐贞观七年（633年）修，辽重熙年间重修，元、明屡修。清康熙十八年（1679年）塔身震圮，康熙三十七年（1698年）复建。

燃灯佛舍利塔是通州八景之一。民谣曰：“先有通州塔，后有通州城。”清代诗人王维珍曾写有“无恙蒲帆新雨后, 一枝塔影认通州”的诗句。

图中左侧水面是葫芦头，乃古代高梁河东派支流汇入潞水（今北运河）处，水面宽阔，形似葫芦故名，金大定、泰和年间先后所开金口河、闸河河口在此。画面右部近景是通州旧城北城垣及日寇所筑钢筋混凝土的巨大炮楼，是日本帝国主义侵华的罪证。画面正中是燃灯佛舍利塔。

明万历三十八年（1610年）陆基恕书。

燃灯佛舍利塔第十三层西北瓦面上生有一株古榆，树龄约在二百年左右。塔榆无主根，其根系密密麻麻象网一样布满了塔顶西北整整一面，一时间，塔榆成为此塔的一道特殊风景，成为通州人对外宣传此塔的一段佳话，引来游人驻足观看。1987年修缮此塔时，将塔榆移植于塔西北侧葫芦湖南岸。

佑民观牌楼位于今张家湾镇里二泗村西北角佑民观前，创建于明嘉靖十四年（1535年）。此庙元时称天妃宫，供奉天妃妈祖，明改建后称佑民观，是京杭大运河漕运的产物和见证。

清光绪中期以前，此处曾是文庙（学宫）三间歇山脊的棂星门。1900年被八国联军烧毁，后复建时改为四柱三楼式牌楼门。

文庙，元大德二年（1298年）建，明清屡修，大冠华北州县，轴线长近百米。今存石砌金水桥三座、大成殿五间及残碑一块。大成殿供奉孔子及其弟子四圣、十二哲牌位，左下角的六角攒尖带宝顶的亭子是圣训亭，垂脊有望兽、小兽的建筑是供奉孔子七十二贤人牌位的西庑殿。图中背景是燃灯佛舍利塔。

文庙大门在清光绪以前曾是五间歇山脊建筑，称大宫门（因文庙也称学宫）。此门在光绪二十六年（1900年）被八国联军烧毁，后重建，成四柱三楼式牌楼门，改称大成门，旁建倒八字影壁。1949年8月在此设河北省通县专区时拆除。

通州城隍庙于明洪武初（约1368-1369年）创建于旧城西南部。永乐、天顺、成化、弘治间重修。弘治年间曾烧毁，正德初（约1506-1508年）重建，清康熙至道光间多次重修。咸丰十年（1860年），英法联军入侵北京，侵略军未入城内，直扑进京要道八里桥。于是此庙道正请求顺天府晋加通州城隍神为“显应灵佑侯”，批准后，就在原山门前加建此座殿式四柱三楼式大型牌楼。牌楼后便是该庙山门，歇山筒瓦调大脊，方券门洞，门额嵌汉白玉匾。1954年，此庙为263医院招待所占用，拆除牌楼与山门，20世纪六七十年代，263医院建宿舍

此楼位于通州旧城西大街西口对面处。原为明初所建的旧城西门，三间二层筒瓦歇山顶，下层为三券洞门。清乾隆三十年（1765年），通州旧城与新城合二为一，此门废弃。次年，通州知州万廷兰主持创建伏魔大帝宫，主奉关羽（明万历四十二年即1614年，明神宗封关羽为伏魔大帝）。该庙以旧城西门为山门，轴线上建二进院落。20世纪50年代初，此庙为县公安局使用。1959年尚完整，“文革”间将山门拆除。现此门遗址仍保留。

明嘉靖年间，南京吏部尚书杨行中被当朝奸臣严嵩罢免，闲居通州家中，为鼓励学子士人，在城墙角台上创建文昌阁，主奉文昌帝君。乾隆二年（1737年），此阁立为潞河书院，四十三年（1779年），阁塌院移。1922年重修，并添建配房及院墙。因无人管理，配房倒塌，只余阁房三间及院墙。清代曾有诗曰“高居城隅上，文昌旧有宫。书声琴韵邈，流水落花空。树老危墙下，碑横茂草中。神灵应不远，修举望人工”。

三义庙，明万历九年（1581年）建，清雍正六年（1728年）修，曾为山东会馆。三义庙在历史上主要是供奉以忠义著称的桃园三义士:刘备、关羽、张飞。北向一进院，砖砌山门跨仪门，关帝殿前立螭首方座碑两通，有古柏古楸各一株。

位于今新华大街北侧，上部中间一座硬山筒瓦调大脊的庙宇就是万寿宫（也称许真君庙），是明、清时期江西省漕运会馆。右上角处的歇山脊高大建筑是横锁北大街的鼓楼。 许真君，东晋江西人，原名许逊，字敬元。据记载，许真君二十九岁之后云游四方，为民除害，根治水患，曾举孝廉，拜旌阳令。宁康初，在南昌西山成仙，宋封为“神功妙济真君”，真宗赐名并亲笔提“玉隆万寿宫”。在古代，凡有江西人聚集的地方，就有万寿宫。明清时期，通州因漕运经济发达，瓷器、茶叶、大米、木材和丝绸都由赣籍商人带来，赣商在通州修建了万寿宫，万寿宫也成为外地江西

该牌楼位于清真寺街北口，光绪元年（1875年）重建。通州清真寺创建于元代，明正德十一年（1516年）修缮并更名为“朝真寺”。

邦克楼（宣礼楼）位于通州清真寺内，为中国传统木结构楼阁式建筑。光绪二十六年(1900年)，八国联军攻进通州，州城遭受火烧，仅旧城东街和清真寺幸免于难。

《通州志》记载基督教传入通州，最早于清同治六年（1867年），美国基督教公理会首先在新城北后街（今中山街小学校东部）始设，称八境神学院。1900年被义和团烧毁后，利用“庚子赔款”在新城南南门迤西（今区委党校西墙外）重建，分主、副堂两部分，其间以木吊桥相连。坐西朝东，建筑面积700平方米，能同时容纳千人听道，主堂南壁两端各建有二三层塔楼，一层为入堂大门，顶为红色四方锥体（俗称红顶教堂），属西方哥特式建筑。

《通县志》记载，天主教于清嘉庆年间（1796-1820年）传入通州，首先在今宋庄镇堤子村（今六合村）传教，后蔓延至城镇乡村。清光绪二十六年（1900年）义和团运动席卷通州，通州城乡地区拳民奋起抗击八国联军入侵。义和团失败后，外国教士利用赔款兴建教堂。

贾后疃天主教堂位于今潞城镇贾后疃村中。主体是折衷主义风格天主教堂大门和钟楼。下部为中国传统硬山合瓦鞍子脊式平房。此教堂为清光绪二十四年（1898年）所建。1973年，此教堂拆除。