引言

      婴儿诞生仪礼标志着人生的开端。大致有催生、诞生、洗三、十二天、满月、百日、抓周儿等诸多仪礼。
      古人极为重视传宗接代，一直遵循“不孝有三，无后为大”的古训，再加上古人不谙科学，不懂生理常识，医学落后，一贯视妇女分娩为生死关头。因此在婚礼上就出现许多与祈子有关的迷信礼法。如枣儿、栗子、花生为喜果子，“坐帐”吃子孙饺子问“生不生”等等痼习，就给婴儿出生作了铺垫。既至婴儿降生前后，又给孕（产）妇规定许多莫须有的禁忌，如孕妇不许参加婚礼的一切活动（如搀亲、做妆新衣裳、娶亲、送亲、开脸等）；不许去盖房、挖井工地；不准触摸灵柩；不准进产房、不准与产妇说话等等。直到婴儿平安落生之后，各个仪节气氛才转忧为喜，既庆幸母子平安，又洋溢着后嗣有人的祝贺，并祈求婴儿健康成长、烜赫门庭。呱呱坠地的婴儿伴随着浓重迷信色彩的仪节，开始了人生的旅途。